فليس هذا على أنه أبيح لمن لا يؤمن أن يكتم ، وإنما هذا كقولك : إن كنت مؤمنا فاجتنب الإثم ، أي فينبغي أن [ يحجزك ] الإيمان عنه لأنه ليس من فعل أهل الإيمان . 122 - ثم قال تعالى * ( وبعولتهن أحق بردهن في ذلك ) * [ آية 228 ] . وقال [ إبراهيم ] وقتادة : في الأقراء الثلاثة ، والتقدير في العربية الأجل . 123 - ثم قال تعالى * ( إن أرادوا إصلاحا . . ) * [ آية 228 ] . أي إن أراد الأزواج بردهن الإصلاح ، لا الإضرار . وروى يزيد النحوي عن عكرمة ، عن ابن عباس : * ( إن أرادوا إصلاحا ) * وذلك أن الرجل كان إذا طلق امرأته فهو أحق برجعتها وإن طلقها ثلاثا ، فنسخ ذلك فقال : * ( الطلاق مرتان